NUOVI LUOGHI ECCLESIALI

IMMAGINI E TENSIONI PER RIDEFINIRE NUOVE FORME PASTORALI

Stefano Bucci

Una Chiesa ospedale da campo, una Chiesa Autogrill, una Chiesa Campo Base, ‘terzi luoghi ecclesiali’. Cosa hanno in comune queste immagini? Quali tensioni pastorali pongono in evidenza? Cosa possono suggerire al processo di ridefinizione di nuove forme pastorali nel contesto attuale?

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Sacerdoti nel cambiamento d’epoca in una Chiesa sinodale e missionaria

RELAZIONE AL CONVEGNO INTERNAZIONALE PER LA FORMAZIONE PERMANENTE DEI SACERDOTI – 6 febbraio 2024 – VATICANO

Stefano Bucci

Siamo stati invitati dal Dicastero del Clero a presentare la nostra prassi di accompagnamento al Covegno Internazionale per la Formazione Permanente dei Sacerdoti. Riportiamo qui la relazione tenuta dal nostro Stefano Bucci. E’ stato per noi un onore e un bel riconoscimento per questi anni di accompagnamento in tante Diocesi, comunità, Istituti di vita religiosa e congregazioni.

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IL MALE E’ UNA COMFORT ZONE

I vantaggi secondari per un non cambiamento

Fabrizio Carletti

Perché preferiamo il male che conosciamo al bene possibile? Cosa ci blocca nei processi di cambiamento o nell’intraprenderne uno? Quali i vantaggi secondari di un non cambiamento e di restare in uno stato di malessere?

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“TORNARONO PER UN’ALTRA STRADA”

Cinque passi per procedere nel cammino sinodale

Roberto Mauri

Siamo forse già entrati in una fase di riflusso sinodale? Stiamo già correndo il rischio di accantonare la sfida del camminare insieme che siamo stati invitati a sperimentare in questi ultimi due anni? E’ già terminata la luna di miele con un Sinodo che ci sollecitava ad uscire dalle nostre aree di confort pastorale, per sostituire sterili documenti con rinnovati sogni missionari?

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PASTORALE E FORMAZIONE ESPERIENZIALE: IDEA O REALTA’?

DAL FARE ESPERIENZE AD ESSERE ESPERIENZA

Fabrizio Carletti

È interessante vedere in ambito pastorale pronunciare l’attributo ‘esperienziale’ all’annuncio di qualche nuova proposta. Detto con il sorriso fermo e la convinzione di chi prende le distanze da un passato concettuale e scolastico, per introdurre una novità saliente e risolutiva: formazione esperienziale, catechesi esperienziale, laboratorio esperienziale, itinerario esperienziale. Cosa intendiamo veramente per ‘esperienza’? Quali presupposti sono presenti nelle nostre proposte che possono derubricare quello che annunciamo come ‘esperienza’ in una mera attività?

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LA CERTEZZA DI CAMMINARE VERSO L’IGNOTO

IN CAMMINO PER RISCOPRIRSI NATALE

Francesco Agostani

Una riflessione su questo tempo che ci attende più che noi attendiamo, di don Francesco Agostani, sacerdote della diocesi di Milano e membro dell’Accademia Campo Base . Un invito all’ignoto che diviene nelle nostre vite di laici e consacrati, possibilità di rinascita, opportunità di Natale.

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DA ‘OSPEDALE DA CAMPO’ A ‘CAMPO BASE’

L’urgenza di nuove forme pastorali

Roberto Mauri

“Le nostre istituzioni brillano di una luce simile a quella delle costellazioni che gli astronomi ci dicono morte da tempo”, ci ricorda acutamente l’epistemologo Michel Serres. Il cielo stellato che ammiriamo, talvolta commuovendoci, è composto di realtà la cui vita è ormai conclusa.  Vale, crediamo, anche per gran parte delle attuali forme-costellazioni pastorali: possiamo, ancora per qualche tempo, percepire la loro lucentezza, ne distinguiamo le posizioni. Ma questi astri pastorali sono realtà ormai spente. Il cambio d’epoca che stiamo attraversando – e che così prepotentemente interpella la Chiesa – significa che il cielo stellato ecclesiale cui siamo legati e che ancora usiamo per orientarci è superato e per conseguenza occorre il coraggio e la volontà di lasciare le attuali forme pastorali. Non può essere altrimenti, pena l’illusione di pretendere di affrontare il cambiamento senza cambiare. 

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OLTRE LA LEADERSHIP INDIVIDUALE: LA SYNODALSHIP

SUPERARE GLI IMPEDIMENTI PER UNA CHIESA SINODALE

Fabrizio Carletti

La riflessione sulla leadership nei termini di gestione dell’autorità e del potere è un tema molto diffuso e trattato oramai anche nel mondo ecclesiale, con appositi corsi accademici. In questo articolo vorrei cercare di cogliere alcuni presupposti culturali soggiacenti questo concetto, cogliere il mythos che si cela dietro, le visioni cosmologiche che lo hanno determinato e che quindi influenzano un modo di concepire non solo il ruolo di chi guida ma anche una visione del mondo e del suo Creatore.

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UNA CHIESA DALL’ORGANIZZAZIONE INNOCUA

LA CHIESA ALLA PROVA DELLA COMPLESSITA’

Fabrizio Carletti

Gli uffici pastorali delle diocesi suddividono la vita nelle seguenti dimensioni: catechesi, giovani, famiglie, sport e tempo libero, salute, società e lavoro, carità, migranti, ecumenismo, turismo e pellegrinaggi, comunicazioni, scuola, università, vocazione, liturgia,…. Una categorizzazione che oggi siamo chiamati a chiederci quanto possa corrispondere alla realtà della vita e soprattutto quanto sia efficace nell’accompagnare ogni donna e uomo lungo il suo cammino.

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NON SIAMO FIGLI DEL VUOTO MA SUOI ORFANI

PER UN RECUPERO DEL VUOTO CONTEMPLATIVO

Fabrizio Carletti

Generare e produrre morte, come i fatti di cronaca ci richiamano tristemente, non è perché “Siamo figli del vuoto, condizione frutto del dominante individualismo” (mons. Zuppi nella sua relazione alla Cei). Non è perché siamo ‘vuoti’ ma è proprio per l’assenza di un vuoto vissuto e abitato.

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DOPO CHE QUESTA MIA PELLE SARA’ STRAPPATA VIA

IN DIALOGO CON GIOBBE PER UN NUOVO SGUARDO SULLA CHIESA

Francesco Agostani

Accogliamo con gioia e gratitudine la riflessione di don Francesco Agostani, sacerdote della diocesi di Milano e membro dell’Accademia Campo Base con cui condividiamo la ricerca e la passione pastorale. Un riflessione profonda sulla necessità e urgenza di lasciare andare ciò che non è più reale e vivo nella Chiesa e ritrovare fede nella resurrezione.

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NON BASTA CONTARE DI PIU’

UNA RIFLESSIONE SU DONNE E CHIESA

Fabrizio Carletti

La donna non deve contare di più nella Chiesa, non basterebbe, è chiamata a trasformarla di più. Non si tratta solo di garantire una partecipazione, ruoli di governo e spazi formativi alle donne nella Chiesa. Si tratta di forzare una visione maschilista presente al suo interno.

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