Un nuovo modello di leadership ecclesiale

VERSO UNA LEADERSHIP ANTIFRAGILE

Fabrizio Carletti

Guidare e prendersi cura di una comunità dentro la prospettiva antifragile richiede dei leader antifragili. Il termine leader o leadership non è ancora molto in uso nella discussione teologica e pastorale in Italia, rispetto invece ad altri contesti internazionali, dove è usato in modo neutro, non specifico per il mondo aziendale. In questo articolo ci riferiamo al leader come a colui che nella Chiesa ha un ruolo gerarchico e/o sacramentale di guida di una Diocesi, o di un Ufficio, o di una congregazione o comunità.

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Una Chiesa mossa dal dinamismo del Battesimo

VERSO UNA MINISTERIALITA’ ANTIFRAGILE

Stefano Bucci

La prospettiva antifragile costituisce una chiave di lettura che favorisce il riconoscimento, l’interpretazione e la scelta di nuovi modelli ecclesiali e di prassi pastorali adeguate ad un contesto incerto e in continuo cambiamento come quello attuale. L’intento di questo articolo consiste nel mettere in luce alcuni possibili ostacoli e alcune caratteristiche necessarie per uno sviluppo in senso antifragile della ministerialità ecclesiale. In altre parole si cercherà di mettere in luce quelle condizioni che permetteranno alla dimensione ministeriale della Chiesa di trarre beneficio e di trovare efficacia a partire dall’incertezza attuale facendo sì che l’azione pastorale possa ritrovare una nuova linfa evangelica di vitale importanza.

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Oratorio estivo Fase 3

VERSO UN’ESTATE ANTIFRAGILE

Fabrizio Carletti

Una riflessione sull’oratorio a partire dalla complicata situazione che stiamo vivendo nel ripensare le esperienze estive. E’ forse questo un tempo opportuno per ripensare più a fondo l’idea di oratorio? Ricondividere quali tensioni progettuali siano da valorizzare per renderlo maggiormente generativo? Agire non solo per risolvere un problema ma per seminare futuro?

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Voglia di Volare

PER UNA PARROCCHIA ANTIFRAGILE

Stefano Bucci

Prosegue la riflessione del Centro Studi sul modello antifragile. Questa volta il paradigma antifragile viene usato per esplorare mediante prospettive nuove la realtà della parrocchia. Quale forma, configurazione, può assumere una parrocchia in tempi complessi, mutevoli, incerti per mantenere la sua fedeltà neall’abitare un territorio ed essergli prossimo? Può ancora far affidamento su progetti e strutture burocratizzate e rigide? Può liberarsi da tanti schemi, spesso mentali, per poter prendere il volo?

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Oratorio Annozero?

PER UN PASTORALE GIOVANILE ANTIFRAGILE

Roberto Mauri – Centro Studi Missione Emmaus

L’estate è alle porte e c’è grande discussione su come garantire esperienze educative estive. Qui gli oratori hanno avuto sempre un ruolo chiave e per molte realtà rappresenta il motore pastorale dell’esperienza oratoriana. Ma è sufficiente adattarsi o resistere come oratori? Oppure nela prospettiva antifragile saper accettare la sfida di ripensarsi profondamente, immaginare un oratorio nuovo e non semplicemente adeguato ai tempi?

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Lanciare palline di semi nel deserto

ELEMENTI DI PASTORALE ANTIFRAGILE

Fabrizio Carletti

Può una pallina di argilla contenente microrganismi e semi di piante diverse arrestare l’avanzata di un deserto? Può il modello antifragile costituire uno strumento di lettura per ripensare la pastorale e per avanzare verso nuovi orizzonti di Chiesa? In questo articolo cercherò di illustrare alcune delle caratteristiche del modello antifragile e richiamare per ognuna di essa dei riferimenti alle relazioni, alle organizzazioni e prassi pastorali.

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Dai progetti ai processi

QUANDO UN CAMMELLO E’ PIU’ OPPORTUNO DI UN CAVALLO

Fabrizio Carletti

La distinzione tra progetti e processi potrebbe essere tacciata da qualcuno come un puro nominalismo. Cioè, usare termini diversi per dire in fondo la stessa cosa. In questo breve articolo cercheremo di dimostrare la diversa natura tra le due categorie.

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Verso una pastorale antifragile

OLTRE L’ADATTAMENTO E LA RESILIENZA

Roberto Mauri – Centro Studi Missione Emmaus

Con questo articolo il nostro Roberto Mauri, a nome del Centro Studi, intende avviare un nuovo processo di riflessione. Dopo gli articoli su ‘La Chiesa dopo il Coronavirus’, desideriamo approfondire quale nuovo paradigma pastorale sembra emergere con forza da quanto stiamo apprendendo. Per una Chiesa che non si limiti ad una strategia adattiva o alla semplice resilienza, ma si avvi su cammini di antifragilità. Cos’è l’antifragilità? E’ possibile pensare una pastorale e una Chiesa antifragili?

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GOVERNARE L’INATTESO

QUANDO UN’ISTITUZIONE E’ PRONTA AD AFFRONTARE UNA CRISI?

Fabrizio Carletti

La situazione che stiamo vivendo a messo in crisi una Chiesa costruita su progetti, programmi, routine. Di fronte alla crisi ha reagito con ulteriori programmi e proposte in streaming. Cosa ci suggeriscono le scienze organizzative rispetto alle istituzioni pensate per affrontare l’imprevisto? Cosa emerge se confrontiamo queste analisi con la realtà della Chiesa e della pastorale in atto?

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La Chiesa dopo il Coronavirus

Centro Studi Missione Emmaus

Quale Chiesa si potrà pensare dopo l’emergenza che stiamo vivendo? Porci questa domanda ci aiuta a riflettere su come oggi stiamo sperimentando questa situazione critica, se come un’opportunità di cambiamento oppure ci stiamo limitando ad un agire reattivo.

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Il 'cigno nero' della Chiesa

QUALE PASTORALE DI FRONTE ALL’INIMMAGINABILE
E AD UN MONDO CHE FINISCE?

undefinedRoberto Mauri

“Chi non ha mai peccato è meno affidabile di chi ha peccato almeno una volta” (N. Taleb). L’epidemia di coronavirus è stata giustamente associata al concetto di ‘cigno nero’, una espressione coniata per descrivere un evento raro e imprevedibile che non rientra nel campo delle normali aspettative umane.

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Un Chiesa in quarantena

QUALE MODELLO ECCLESIALE LATENTE STA EMERGENDO?

undefinedFabrizio Carletti

La Chiesa Italiana, e per certi versi anche a livello di Chiese europee,  in questi anni stanno maturando molte riflessioni significative per ripensare la pastorale. Il tema della corresponsabilità laicale, della sinodalità, delle nuove ministerialità laicali, della dimensione domestica della fede, della missionarietà per uscire dalle proprie mura mentali e spaziali, e ancora di più il tema della fecondità e delle generatività della fede e dell’azione delle nostre comunità di base.

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Chiesa immobile o in viaggio

ALLA RICERCA DELL’EQUILIBRIO O DEL MAGGIOR CAMBIAMENTO POSSIBILE?

Roberto Mauri

La Chiesa è immobile e paralizzata dalle sfide che sta affrontando oppure la irreversibile uscita dall’epoca di cristianità la stimola a rimettersi in viaggio? Segnali, conferme e smentite non mancano né dall’una come dall’altra parte, facendo propendere ora l’ottimismo ora lo sconforto. Certamente il rapido cambiamento complessivo porta con sé disorientamento ed opportunità.

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Cos’è un processo pastorale

OLTRE LE SEMPLICI DICHIARAZIONI!

undefinedFabrizio Carletti

Nella Chiesa italiana c’è un termine che negli ultimi anni viene spesso richiamato, la parola ‘processo’. Lo si sente spesso citare, per rimarcare come la priorità oggi sia non tanto quella di creare nuove strutture e organismi – essendo da questo punto di vista il sistema già appesantito – ma di avviare processi generativi. Si usa associarlo ad alcune esperienze e prassi pastorali in atto, come le unità pastorali, la sinodalità nella Chiesa, l’unificazione delle diocesi, e quindi anche in merito a processi che toccano non solo la componente dell’evangelizzazione in quanto tale ma anche quella organizzativa, volta a ridefinire i modelli relazionali, operativi, decisionali.

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Progettare in oratorio come esperienza di liberà

PROGETTARE IN ORATORIO OGGI #2

undefinedRoberto Mauri

Si racconta che una comunità cristiana, al fine di rilanciare il dialogo con le giovani generazioni, chiese al suo oratorio elaborare un progetto in grado di valorizzare sia il Vangelo, sia la vita dei ragazzi, che la realtà sociale. L’oratorio fu contento tuttavia…

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